السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الواجب
السؤال الأول : بحث عن مد البدل تعريفه _ الحالات التي فيها مد بدل – نبحث عن كلمات مد البدل وفي حالة الوقف عليها
السؤال الثاني : عرفي المروي وتعليله؟
الجواب
1 تعريف مد البدل
- تعريفه(موقع تيسير الرحمن) :هو ان يتقدم الهمز على حرف المد في كلمة وليس بعد حرف المد همز ولاسكون وسمي بدلا لانه اجتمعت همزتان قطع
الاولى متحركة والثانية ساكنة فتبدل الهمزة الساكنة بحرف مد مجانس لحركة الهمزة الأولى
- تعريفه(موقع الالوكة ): هو أن يسبق الهمزَ حرفُ المد في كلمة واحدة؛ فالمد المنفصل والمتصل يتأخر فيهما الهمز عن حرف المد، أما هنا في مدالبدل،
فالهمز يتقدم على حرف المد (ا - و - ي).
أصل هذا المد: حرف المد المتأخر عن الهمز كان أصلُه همزة؛ لذا فالكلمة كان بها همزتان، وهناك قاعدة تسمى قاعدة البدل،
تقول: إنه إذا اجتمع همزتان في أول الكلمة، وأول هاتين الهمزتين متحرك، وثانيهما ساكن، فإن الهمزة الثانية تُبدَل حرفَ مدٍّ من
جنس حركة ما قبلها، فإذا كان ما قبلها مفتوحًا، فإن الهمزة الثانية تُبدَل ألفًا، وإذا كان ما قبلها مكسورًا، فإنها تبدل ياءً، أما إذا كان ما قبلها مضمومًا،
فإنها تُبدَل واوًا
- تعريفه :أن يأتي حرف المد , وقبله همزة قطع .. وليس بعده سكون أو همز
أو هو : كل همز ممطوط.
أو هو : كل همز ممدود
مثال : ﴿ءَامَنُواْ – إِيمَانَا – أُوتُوا﴾ وماشابهها
حكمه : الجواز(موقع طالبات العلم)
- تعرفه (الشيخ مدحت عبد الجواد):هو أن يتقدم الهمز حرف المد واللين وليس بعده همز او سكون في كلمة
حالات مد البدل
1 - ان يكون مد البدل ثابتا وصلا ووقفا "ءامن" _ "إيمانا"_ "
2 - ان يكون ثابتا وصلا ومحذوفا وقفا (متكئين) عند الوصل يمد بحركتين وعند
الوقف يصبح مد عارض للسكون يمد 2_4_6 حركات
3 - ان يكون ثابتا وقفا ومحذوفا وصلا (ماءً) عند الوقف مد عوض ثابت
بحركتين وعند الوصل ننظر إلى الحرف الذي يتبعه حسب حكم التجويد
4 - ثابت عند البدء :نبدل همزة وصل إلى همزة قطع وتكون حركتها متجانسة لحركة حرف الثالث ونبدل همزة قطع الثانية الساكنة إلى حرف مد متجانس
لحركة الهمزةالاولى مثلا:ائذن :ايذن
جواب السؤال الثاني
المروي هو ما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب والسنة
تعليله فهو اجتهاد من العلماء يعني ان المروي هو ان هذا المد وصلنا بالتواترعن رسول الله صلى الله عليه وسلموالعلماء اجتهدوا في إعطاء الأسماء للمدود
والأصل في المد عموما :
* ما ثبت عن قتادة رضي الله عنه انه قال سألت انس بن مالك رضي الله عنه عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا
* وفي رواية يقول سألت انسا كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يمد صوته مدا
* كما ان الأصل في هذا الباب أيضا ما رواه موسى بن يزيد الكندي في الطبراني قال كان ابن مسعود يُقرِئُ رجلا فقرا الرجل:"انما
الصداقات للفقراء والمساكين" مرسلة فقال ابن مسعود: ما هكذا افرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وكيف اقراكها يا ابا
عبد الرحمن؟ قال:اقرانيها" انما الصداقات للفقرآء والمساكين"فمدها مدا
من هنا علم علماؤنا ان كل الف ممدودة جاء بعده همز القطع في القران فيه مد ولكن في عهد التابعين وتابعي التابعين قعدت
قواعد المدود ووضعوا لها أسماء ولكن المروي هو ان هذا المد وصلنا بالتواترعن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
تعليل المدود :
* تعليل المد اللازم سواء كان مخففا أو مثقلا وجود حرف المد واللين وبعده السكون الأصلي في نفس الكلمة
* تعليل المد الواجب المتصل وجود حرف المد وبعده الهمزفي نفس الكلمة
* تعليل المروي في المد العارض للسكون هو ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه يمد 2_4_6
= من قال انه يمد بحركتين بالقصر لانه وصلا يكون مدا طبيعيا فالحقوه بالطبيعي بالوصل ولم يعتدوا بالسكون العارض
ومن قال انه يمد4 حركات بالتوسط حملوه على المد اللازم حملا جزئيا فقالوا ان المد اللازم الكلمي أو الحرفي المثقل
أو المخفف يمد مدا بستة حركات لان سببه السكون الأصلي الذي أتى بعد حرف المد والللين وصلا ووقفا اما العارض
للسكون فسببه السكون العارض بعد حرف المد واللين وقفا وبما ان السكون الأصلي اقوى من العارض فنزلت مرتبة
العارض للسكون إلى 4 حركات
= ومن قالوا انه بالاشباع حملوه حملا كليا على المد اللازم لان بعد حرف المد واللين حرف ساكن في نفس الكلمة ولم
يعتدوا ان الساكن أصلي ام عارض وقالوا انه يشبه اللازم لان في المد اللازم يأتي بعد حرف المد واللين الساكن
الأصلي في نفس الكلمة.ويلحق به مد اللين العارض للسكون لانه يشبهه
نقول :المد العارض للسكون حمل حملا كاملا على اللازم وحمل اللين على العارض وشبه العارض باللازم وشبه اللين
بالعارض
* تعليل المد الجائز المنفصل
= يتساوى المد الجائز المنفصل والمد الواجب المتصل لان فيهما يتقدم حرف المد على الهمز فحمل كليا على المد
الواجب المتصل رغم انفصال حرف المد عن الهمز في الكلمة الثانية
= من قال انه ادنى من الواجب المتصل لان بعد حرف المد يأتي الهمز في المتصل في نفس الكلمة فيكون هو الأقوى وفي
المنفصل يأتي بعد حرف المد الهمز في الكلمة الثانية وصلا اما وقفا فيذهب سبب المد وهو الهمز ويمد مقدار حركتين
بالقصر
وجزاكم الله خيرا