مرحبا بك يا زائر في معهد دار الهجرة للقراءات وعلوم القرآن الكريم

ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهبٍ وأن غدًا للناظرين قريبُ

شاطر

انتصار
الادارة العامة

default ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهبٍ وأن غدًا للناظرين قريبُ

مُساهمة من طرف انتصار في الإثنين 18 أبريل 2011, 8:47 am

يتوب الله على من تاب

بسم الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وبعد: روى ابن ماجه رحمه الله أن الرسول محمدًا صلى الله عليه وسلم قال: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له)

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع روعن ابن عباس وأنس بن مالك رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : «لو أنّ لابن ءادم واديًا من ذهب أحبّ أن يكون له واديان ، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويــتــوب الله على من تاب « رواه البخاري ومسلم.

وفي قصة المرأة من جهينة لما زنت وحملت ووضعت ثم شُدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرُجمت ثم صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم. فقال عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت !!؟ قال: «لقد تابت توبة لو قُسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم ، وهل وجَدْت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل « رواه مسلم رحمه الله .

والتوبة واجبة من كل ذنب كبيرة وصغيرة فورًا وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة وإجماع الأمة على وجوب التوبة.والغفلة هي الانشغال بمعصية الله عن طاعته ، فالمسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله تعالى ورسوله ، وإن جنحت نفسه يومًا للوقوع في المعاصي والانهماك في الشهوات المحرمة ، يعلم أنّ الخالق غفور رحيم، يقبل التوب ويعفو عن السيئات ، وأنه مهما أسرف في الذنوب ثم تاب منها فإنّ الله يغفرها جميعًا. لقوله عزّ وجل : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إنّ الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم ) (سورة الزمر/ اية 53) والقنوط من رحمة الله هو أن يجزم المرء في نفسه بأنّ الله لا يرحمه ولا يغفر له بل يعذبه ، وهذا القنوط ذنب من الكبائر .

فكن يا عبد الله وقّافًا عند حدود الشريعة ، ملتزمًا بالأوامر الإلهية منتهيًا عن النواهي ولا تدَعْ نفسك تحدثك بالمعصية ، وإن كانت معصية صغيرة ، فإنّ من الناس مَنْ إذا وقع في وحل المعاصي ومستنقع الذنوب استلذ ذلك، وظل قابعًا في ظلام الفجور والخطايا ، وقد قيل :إذا ما خلوتَ الدهرَ يومًا فلا تقلْ خلوت ولكن قل علي رقيبُ ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهبٍ وأن غدًا للناظرين قريبُ .. وقال بعضهم : يا نفسُ توبي فإنّ الموت قد حانا واعصي الهوى فالهوى ما زال فتانا ...

في كل يومٍ لنا ميت نشيعه ننسى بمصرعه أثار موتانا ... يا نفس مالي وللأموال أكنزها خلفي وأخرج من دنياي عريان اقد مضى الزمان وولى العمر في لعب يكفيك ما كانا قد كان ما كانا .. وأما شروط التوبة فهي التي لا بد منها لقبول التوبة عند الله وهي: 1

ــ الإقلاع عن المعصية أي تركها فيجب على شارب الخمر أن يترك شرب الخمر لتُقبل توبته والزاني يجب عليه أن يترك الزنا، أما قول : أستغفر الله . وهو ما زال على شرب الخمر فليست بتوبة . 2

ــ العزم على أن لا يعود لمثلها أي أن يعزم في قلبه على أن لا يعود لمثل المعصية التي يريد أن يتوب منها ، فإن عزم على ذلك وتاب لكن نفسه غلبته بعد ذلك فعاد إلى نفس المعصية فإنه تُكتب عليه هذه المعصية الجديدة ، أما المعصية القديمة التي تاب عنها توبة صحيحة فلا تكتب عليه من جديد.

3 ــ والندم على ما صدر منه ، فقد قال عليه الصلاة والسلام: « الندم توبة « رواه الحاكم وابن ماجه .
4 ــ وإن كانت المعصية تتعلق بحق إنسان كالضرب بغير حق، أو أكل مال الغير ظلمًا ، فلا بدّ من الخروج من هذه المظلمة إما برد المال أو استرضاء المظلوم ؛ قال النبي عليه الصلاة والسلام: « من كان لأخيه عنده مظلمة، فليتحلله قبل أن لا يكون دينار ولا درهم « رواه مسلم رحمه الله.

5 ــ ويشترط أن تكون التوبة قبل الغرغرة ، والغرغرة هي بلوغ الروح الحلقوم ، فمن وصل إلى حدّ الغرغرة لا تقبل منه التوبة ، فإن كان على الكفر وأراد الرجوع إلى الإسلام لا يقبل منه ، وإن كان فاسقًا وأراد التوبة لا يقبل منه ؛ وقد ورد في الحديث الشريف: «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر« رواه الترمذي وقال حديث حسن.

ويشترط أن تكون قبل الاستئصال ، فلا تقبل التوبة لمن أدركه الغرق مثل فرعون لعنه الله وكذلك يشترط لصحتها أن تكون قبل طلوع الشمس من مغربها ، لما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام: «إن في المغـــرب بابًا خلقــه الله للتوبة مسيرة عرضه سبعون عامًا لا يُغلق حتى تطلع الشمس منه « رواه ابن حبان.

وقال عليه الصلاة والسلام: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه « رواه مسلم . فمن أراد الله به خيرًا رزقه التوبة النصوح والكاملة والثبات عليها حتى الممات .

إن الله أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين فلا يقنطن المؤمن من رحمة الله وليتُبْ إليه مهما بلغ عظم ذنوبه ؛ فقد وردت قصة عن مسلم من بني إسرائيل قتل مائة إنسان ثم سأل عالمًا : هل لي من توبة ؟ قال له : ومن يحول بينك وبين التوبة ، اذهب إلى أرض كذا فإن بها قومًا صالحين ، يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم ، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء ، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت ، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب .

فقالت ملائكة الرحمة : جاء تائبًا مقبلاً بقلبه إلى الله تعالى ، وقالت ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيرًا قط، فأتاهم ملك بصورة ادمي فجعلوه بينهم فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيهما كان أدنى فهو له، فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد ، فقبضته ملائكة الرحمة . وفي رواية في الصحيح : فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها ، وفي رواية فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له .

فما أعظم التوبة وما أسعد التائبين ، فكم من أناس فاسقين فاسدين بالتوبة صاروا من الأولياء المقربين الفائزين اللهم ارزقنا توبة قبل الممات وراحة بعد الممات واغفر لنا جميع السيئات وادخلنا فسيح الجنات انا واهل المنتدى والمسلمين
امين
منقووول للفائدة
avatar
مها صبحى
الإدارة

default رد: ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهبٍ وأن غدًا للناظرين قريبُ

مُساهمة من طرف مها صبحى في الأربعاء 07 ديسمبر 2011, 12:33 am

بارك الله فيكِ حبيبتي انتصار
اللهم ارزقنا توبة قبل الممات
و توفنا و أنت راضً عنا يا كريم
avatar
هومه

default رد: ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهبٍ وأن غدًا للناظرين قريبُ

مُساهمة من طرف هومه في الأربعاء 07 ديسمبر 2011, 3:46 am



جزاك الله خيرا حبيبتى انتصارورزقنا واياك توبه قبل الممات امين يارب العالمين

    الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء 27 يونيو 2017, 8:04 pm